|  | Kant: AA V, Kritik der Urtheilskraft ... , Seite 372 |  |  |
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| 01 | nährt, ansehen. Zugleich sind die Blätter zwar Producte des Baums, |  |  |
| 02 | erhalten aber diesen doch auch gegenseitig; denn die wiederholte Entblätterung |  |  |
| 03 | würde ihn tödten, und sein Wachsthum hängt von ihrer |  |  |
| 04 | Wirkung auf den Stamm ab. Der Selbsthülfe der Natur in diesen Geschöpfen |  |  |
| 05 | bei ihrer Verletzung, wo der Mangel eines theils, der zur Erhaltung |  |  |
| 06 | der benachbarten gehörte, von den übrigen ergänzt wird; der |  |  |
| 07 | Mißgeburten oder Mißgestalten im Wachsthum, da gewisse Theile wegen |  |  |
| 08 | vorkommender Mängel oder Hindernisse sich auf ganz neue Art formen, |  |  |
| 09 | um das, was da ist, zu erhalten und ein anomalisches Geschöpf hervorzubringen: |  |  |
| 10 | will ich hier nur im vorbeigehen erwähnen, ungeachtet sie |  |  |
| 11 | unter die wundersamsten Eigenschaften organisirter Geschöpfe gehören. |  |  |
| 12 | ### § 65. |  |  |
| 13 | ### Dinge als Naturzwecke sind organisirte Wesen. |  |  |
| 14 | Nach dem im vorigen § angeführten Charakter muß ein Ding, welches |  |  |
| 15 | als Naturproduct doch zugleich nur als Naturzweck möglich erkannt werden |  |  |
| 16 | soll, sich zu sich selbst wechselseitig als Ursache und Wirkung verhalten, |  |  |
| 17 | welches ein etwas uneigentlicher und unbestimmter Ausdruck ist, der einer |  |  |
| 18 | Ableitung von einem bestimmten Begriffe bedarf. |  |  |
| 19 | Die Causalverbindung, sofern sie bloß durch den Verstand gedacht |  |  |
| 20 | wird, ist eine Verknüpfung, die eine Reihe (von Ursachen und Wirkungen) |  |  |
| 21 | ausmacht, welche immer abwärts geht; und die Dinge selbst, welche als |  |  |
| 22 | Wirkungen andere als Ursache voraussetzen, können von diesen nicht gegenseitig |  |  |
| 23 | zugleich Ursache sein. Diese Causalverbindung nennt man die der |  |  |
| 24 | wirkenden Ursachen ( nexus effectivus ). Dagegen aber kann doch auch |  |  |
| 25 | eine Causalverbindung nach einem Vernunftbegriffe (von Zwecken) gedacht |  |  |
| 26 | werden, welche, wenn man sie als Reihe betrachtete, sowohl abwärts als |  |  |
| 27 | aufwärts Abhängigkeit bei sich führen würde, in der das Ding, welches |  |  |
| 28 | einmal als Wirkung bezeichnet ist, dennoch aufwärts den Namen einer |  |  |
| 29 | Ursache desjenigen Dinges verdient, wovon es die Wirkung ist. Im |  |  |
| 30 | Praktischen (nämlich der Kunst) findet man leicht dergleichen Verknüpfung, |  |  |
| 31 | wie z. B. das Haus zwar die Ursache der Gelder ist, die für Miethe eingenommen |  |  |
| 32 | werden, aber doch auch umgekehrt die Vorstellung von diesem |  |  |
| 33 | möglichen Einkommen die Ursache der Erbauung des Hauses war. Eine |  |  |
| 34 | solche Causalverknüpfung wird die der Endursachen ( nexus finalis ) genannt. |  |  |
| 35 | Man könnte die erstere vielleicht schicklicher die Verknüpfung der |  |  |
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