|  | Kant: AA VIII, Idee zu einer allgemeinen ... , Seite 028 |  |  |
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| 01 | zu fühlen. Diese Freiheit geht aber allmählig weiter. Wenn |  |  |
| 02 | man den Bürger hindert, seine Wohlfahrt auf alle ihm selbst beliebige Art, |  |  |
| 03 | die nur mit der Freiheit anderer zusammen bestehen kann, zu suchen: so |  |  |
| 04 | hemmt man die Lebhaftigkeit des durchgängigen Betriebes und hiemit |  |  |
| 05 | wiederum die Kräfte des Ganzen. Daher wird die persönliche Einschränkung |  |  |
| 06 | in seinem Thun und Lassen immer mehr aufgehoben, die allgemeine |  |  |
| 07 | Freiheit der Religion nachgegeben; und so entspringt allmählig mit unterlaufendem |  |  |
| 08 | Wahne und Grillen Aufklärung, als ein großes Gut, |  |  |
| 09 | welches das menschliche Geschlecht sogar von der selbstsüchtigen Vergrößerungsabsicht |  |  |
| 10 | seiner Beherrscher ziehen muß, wenn sie nur ihren eigenen |  |  |
| 11 | Vortheil verstehen. Diese Aufklärung aber und mit ihr auch ein gewisser |  |  |
| 12 | Herzensantheil, den der aufgeklärte Mensch am Guten, das er vollkommen |  |  |
| 13 | begreift, zu nehmen nicht vermeiden kann, muß nach und nach bis zu den |  |  |
| 14 | Thronen hinauf gehen und selbst auf ihre Regierungsgrundsätze Einfluß |  |  |
| 15 | haben. Obgleich z. B. unsere Weltregierer zu öffentlichen Erziehungsanstalten |  |  |
| 16 | und überhaupt zu allem, was das Weltbeste betrifft, für jetzt kein |  |  |
| 17 | Geld übrig haben, weil alles auf den künftigen Krieg schon zum voraus |  |  |
| 18 | verrechnet ist: so werden sie doch ihren eigenen Vortheil darin finden, die |  |  |
| 19 | obzwar schwachen und langsamen eigenen Bemühungen ihres Volks in |  |  |
| 20 | diesem Stücke wenigstens nicht zu hindern. Endlich wird selbst der Krieg |  |  |
| 21 | allmählig nicht allein ein so künstliches, im Ausgange von beiden Seiten so |  |  |
| 22 | unsicheres, sondern auch durch die Nachwehen, die der Staat in einer immer |  |  |
| 23 | anwachsenden Schuldenlast (einer neuen Erfindung) fühlt, deren Tilgung |  |  |
| 24 | unabsehlich wird, ein so bedenkliches Unternehmen, dabei der Einfluß, den |  |  |
| 25 | jede Staatserschütterung in unserem durch seine Gewerbe so sehr verketteten |  |  |
| 26 | Welttheil auf alle andere Staaten thut, so merklich: daß sich diese, durch ihre |  |  |
| 27 | eigene Gefahr gedrungen, obgleich ohne gesetzliches Ansehen, zu Schiedsrichtern |  |  |
| 28 | anbieten und so alles von weitem zu einem künftigen großen Staatskörper |  |  |
| 29 | anschicken, wovon die Vorwelt kein Beispiel aufzuzeigen hat. Obgleich |  |  |
| 30 | dieser Staatskörper für jetzt nur noch sehr im rohen Entwurfe dasteht, |  |  |
| 31 | so fängt sich dennoch gleichsam schon ein Gefühl in allen Gliedern, deren |  |  |
| 32 | jedem an der Erhaltung des Ganzen gelegen ist, an zu regen; und dieses |  |  |
| 33 | giebt Hoffnung, daß nach manchen Revolutionen der Umbildung endlich |  |  |
| 34 | das, was die Natur zur höchsten Absicht hat, ein allgemeiner weltbürgerlicher |  |  |
| 35 | Zustand, als der Schooß, worin alle ursprüngliche Anlagen |  |  |
| 36 | der Menschengattung entwickelt werden, dereinst einmal zu Stande |  |  |
| 37 | kommen werde. |  |  |
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