|  | Kant: AA VIII, Über den Gemeinspruch Das ... , Seite 289 |  |  |
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| 01 | Erfahrung hilft ihm nichts, um sich der Vorschrift der Theorie zu entziehen, |  |  |
| 02 | sondern allenfalls nur zu lernen, wie sie besser und allgemeiner |  |  |
| 03 | ins Werk gerichtet werden könne, wenn man sie in seine Grundsätze aufgenommen |  |  |
| 04 | hat; von welcher pragmatischen Geschicklichkeit aber hier nicht, |  |  |
| 05 | sondern nur von letzteren die Rede ist. |  |  |
| 06 | ### II |  |  |
| 07 | ### Vom Verhältniß der Theorie zur Praxis im Staatsrecht. |  |  |
| 08 | ### (Gegen Hobbes.) |  |  |
| 09 | Unter allen Verträgen, wodurch eine Menge von Menschen sich zu |  |  |
| 10 | einer Gesellschaft verbindet ( pactum sociale ), ist der Vertrag der Errichtung |  |  |
| 11 | einer bürgerlichen Verfassung unter ihnen ( pactum unionis |  |  |
| 12 | civilis ) von so eigenthümlicher Art, daß, ob er zwar in Ansehung der Ausführung |  |  |
| 13 | vieles mit jedem anderen (der eben sowohl auf irgend einen |  |  |
| 14 | beliebigen gemeinschaftlich zu befördernden Zweck gerichtet ist) gemein hat, |  |  |
| 15 | er sich doch im Princip seiner Stiftung ( constitutionis civilis ) von allen |  |  |
| 16 | anderen wesentlich unterscheidet. Verbindung Vieler zu irgend einem (gemeinsamen) |  |  |
| 17 | Zwecke (den Alle haben) ist in allen Gesellschaftsverträgen anzutreffen; |  |  |
| 18 | aber Verbindung derselben, die an sich selbst Zweck ist (den ein |  |  |
| 19 | jeder haben soll), mithin die in einem jeden äußeren Verhältnisse der |  |  |
| 20 | Menschen überhaupt, welche nicht umhin können in wechselseitigen Einfluß |  |  |
| 21 | auf einander zu gerathen, unbedingte und erste Pflicht ist: eine solche |  |  |
| 22 | ist nur in einer Gesellschaft, so fern sie sich im bürgerlichen Zustande befindet, |  |  |
| 23 | d. i. ein gemeines Wesen ausmacht, anzutreffen. Der Zweck nun, |  |  |
| 24 | der in solchem äußern Verhältniß an sich selbst Pflicht und selbst die oberste |  |  |
| 25 | formale Bedingung ( conditio sine qua non ) aller übrigen äußeren Pflicht |  |  |
| 26 | ist, ist das Recht der Menschen unter öffentlichen Zwangsgesetzen, |  |  |
| 27 | durch welche jedem das Seine bestimmt und gegen jedes Anderen Eingriff |  |  |
| 28 | gesichert werden kann. |  |  |
| 29 | Der Begriff aber eines äußeren Rechts überhaupt geht gänzlich aus |  |  |
| 30 | dem Begriffe der Freiheit im äußeren Verhältnisse der Menschen zu einander |  |  |
| 31 | hervor und hat gar nichts mit dem Zwecke, den alle Menschen natürlicher |  |  |
| 32 | Weise haben (der Absicht auf Glückseligkeit), und der Vorschrift |  |  |
| 33 | der Mittel dazu zu gelangen zu thun: so daß auch daher dieser letztere sich |  |  |
| 34 | in jenes Gesetze schlechterdings nicht als Bestimmungsgrund derselben |  |  |
| 35 | mischen muß. Recht ist die Einschränkung der Freiheit eines jeden auf |  |  |
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