|  | Kant: AA IV, Grundlegung zur Metaphysik der ... , Seite 393 |  |  |
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| 01 | ## Erster Abschnitt. |  |  |
| 02 | ## Übergang |  |  |
| 03 | ## von der gemeinen sittlichen Vernunfterkenntniß |  |  |
| 04 | ## zur philosophischen. |  |  |
| 05 | Es ist überall nichts in der Welt, ja überhaupt auch außer derselben |  |  |
| 06 | zu denken möglich, was ohne Einschränkung für gut könnte gehalten werden, |  |  |
| 07 | als allein ein guter Wille. Verstand, Witz, Urtheilskraft und wie |  |  |
| 08 | die Talente des Geistes sonst heißen mögen, oder Muth, Entschlossenheit, |  |  |
| 09 | Beharrlichkeit im Vorsatze als Eigenschaften des Temperaments |  |  |
| 10 | sind ohne Zweifel in mancher Absicht gut und wünschenswerth; aber sie |  |  |
| 11 | können auch äußerst böse und schädlich werden, wenn der Wille, der von |  |  |
| 12 | diesen Naturgaben Gebrauch machen soll und dessen eigenthümliche Beschaffenheit |  |  |
| 13 | darum Charakter heißt, nicht gut ist. Mit den Glücksgaben |  |  |
| 14 | ist es eben so bewandt. Macht, Reichthum, Ehre, selbst Gesundheit |  |  |
| 15 | und das ganze Wohlbefinden und Zufriedenheit mit seinem Zustande unter |  |  |
| 16 | dem Namen der Glückseligkeit machen Muth und hiedurch öfters |  |  |
| 17 | auch Übermuth, wo nicht ein guter Wille da ist, der den Einfluß derselben |  |  |
| 18 | aufs Gemüth und hiemit auch das ganze Princip zu handeln berichtige |  |  |
| 19 | und allgemein=zweckmäßig mache; ohne zu erwähnen, daß ein vernünftiger |  |  |
| 20 | unparteiischer Zuschauer sogar am Anblicke eines ununterbrochenen |  |  |
| 21 | Wohlergehens eines Wesens, das kein Zug eines reinen und guten Willens |  |  |
| 22 | ziert, nimmermehr ein Wohlgefallen haben kann, und so der gute |  |  |
| 23 | Wille die unerlaßliche Bedingung selbst der Würdigkeit glücklich zu sein |  |  |
| 24 | auszumachen scheint. |  |  |
| 25 | Einige Eigenschaften sind sogar diesem guten Willen selbst beförderlich |  |  |
| 26 | und können sein Werk sehr erleichtern, haben aber dem ungeachtet keinen |  |  |
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